无锡香樟园37号别墅

明代文震亨《长物志·室庐》曰：“居山水者为上，村居次之，郊居又次之。吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨，陈金石图书。令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。”这是古人关于居住的经验总结，属于东方的智慧，饱含了人与自然，人与物的关系的哲学。身处都市的人，向往自然山水。虽不能“栖岩止谷”，中国人却有缩天地于庭院，摹山水于居室的智慧，实现“天人合一”的理念。太湖，汇聚天地之灵气，凝练四季之变幻，人间天堂莫过于此。法式建筑，彰显地中海之风情，弥漫法兰西之旖旎，欧罗巴的雅典城仿佛若此。两者和谐融汇，便是印证了古人的“虽由人作，宛若天开”。门庭如许之雅洁，便知主人品性之高洁；室庐若此之清靓，方显居者之脱俗。由居室见心性，缘心性得大自在。游心于物而不囿于物，造境于外而发乎内。物我相依，心境相宜。遨游于富贵堂皇之间而心怀从容逍遥，驾驭于斑斓陆离之中犹身存仙风道骨。境由心造，方得夙愿。设计师秉持居者之心愿，运筹一己之神思。缩天地之无限，入雅室之无尽。设计师将古代亭台的质，化为起居室之形，聚敛室内飘荡之气，呈现围合之态，达到古人持中保和，敛风聚气的中和精神。又兼具居者旷士之怀，海纳百川之智慧，谈笑鸿儒间的逍遥气度。设计师将书房、斋阁设计为居者精神独处，内心独白之空间，映现古人的“幽人之致”。千雕万琢之工，如滚滚红尘，更方能体现居者心神和一之静。纵然天下熙熙，即使世间攘攘，步入这斋阁，却能和光同尘，物我两忘。设计师将古代宫廷装潢的大气和贵气理念融入其中。珐琅之华美，实木之厚重，金铜之肃穆；木雕之灵气，铜雕之精致，丝绣之华丽，在这里相互激荡，互相生发，将五行生克的至理，融汇为天地一家春！忆江南，最忆是吴宫，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。